來源：中國(guó)科普博覽

我們是作為基因機(jī)器而被建造的，是作為覓母機(jī)器而被培養(yǎng)的，但我們具備足夠的力量去反對(duì)我們的締造者。在這個(gè)世界上，只有我們，我們?nèi)祟�，能夠反抗自私的�?fù)制基因的暴政。

近日，重慶公交墜江事件被推到風(fēng)口浪尖。

不少網(wǎng)友質(zhì)疑毆打司機(jī)的劉某、質(zhì)疑還擊的司機(jī)、質(zhì)疑沒有攔阻的乘客們。

我們哀悼死者的同時(shí)，也在反思這起事件。

10月31日重慶萬州公交車墜江事故救援現(xiàn)場(chǎng)

重慶萬州公交車墜江事故讓人痛心的同時(shí)，也讓筆者想起自然界中的一幕場(chǎng)景：一群北山羊在一個(gè)山坡上吃草，它們邊吃邊警戒，時(shí)刻提防天敵雪豹的出現(xiàn)。

如果，它們只吃不警戒，好處是可以快速長(zhǎng)肉，壞處是長(zhǎng)得肉隨時(shí)可能被天敵吃掉。

如果，它們只警戒不吃，好處是可以最大限度地躲避天敵，壞處是天敵沒來自己先餓死了。

現(xiàn)實(shí)中，北山羊在覓食時(shí)，一邊吃，一邊警戒，天敵來了就跑，天敵不來就吃。那么如果群體中會(huì)混進(jìn)幾個(gè)自私自利者會(huì)怎樣？這些自私的羊在群體中只吃不警戒，別羊跑它就跟著跑。結(jié)果，它即可以快速長(zhǎng)肉，又成功躲避天敵，妙哉妙哉！長(zhǎng)此以往，自私的羊，長(zhǎng)得快，找老婆也易，其后代自然越來越多，多到整個(gè)羊群都是自私羊。天敵再次到來，大家都自私，都只吃不警戒，結(jié)果通通被天敵捕殺，全羊覆沒，哀哉痛哉！

那么究竟如何看待個(gè)體的自私和群體的關(guān)系？

我們一起看看進(jìn)化生物梅納德史密斯的研究，他曾經(jīng)在60年將相關(guān)理論研究發(fā)表在《Nature》上，題目為《群體選擇和親緣選擇》（此處資料來自木小衲）：在假想條件下，有很多群老鼠，每一群老鼠擁有自己獨(dú)立的地盤——干草垛。每一群老鼠的“品行”是一樣的，要么都是自私的，要么都是無私的，一個(gè)群中絕不存在既有自私者也有無私者的情況。無私的老鼠毫不利己專門利人，一切為了集體利益服務(wù)，根據(jù)草垛的食物資源決定生育，該生育的時(shí)候生育，不該生育的時(shí)候絕不超生。而無私的老鼠恰恰相反，它們專門利己毫不利人，沒有半點(diǎn)集體意識(shí)，不管三七二十一，只管生、生、生！到了第二年的春季，這些各個(gè)群的老鼠可以跑出了，占據(jù)新的草垛，進(jìn)行自由配對(duì)，然后在新的草垛里繁衍后代。

（圖片來源：http://90sheji.com/sucai/17163315.html）

戴維威爾遜的推論說明自然選擇依舊可以在群體上起作用，隨后進(jìn)化生物學(xué)家們發(fā)展出 “多層面選擇”理論，認(rèn)為自然選擇可以在多個(gè)層面起作用，在群體內(nèi)部自私的個(gè)體會(huì)勝出，在群體與群體之間，無私的群會(huì)勝出。這里的勝出指的是后代的數(shù)量。

由此觀之，群體內(nèi)走進(jìn)一個(gè)自私者是那是相當(dāng)可怕，畢竟一顆老鼠屎壞掉一鍋湯；如果群體間無私者占據(jù)主流，還尚且能夠力挽狂瀾。最可怕的是大家都是自私者，那社會(huì)將進(jìn)入萬劫不復(fù)的境地！

當(dāng)我們?cè)谥肛?zé)重慶萬州公交車上的劉某、司機(jī)以及乘客時(shí)，我們把公交車看成了一個(gè)群體，把公交車上的人都看成了自私者。我們?cè)O(shè)想著，如果出現(xiàn)一個(gè)無私者，這起悲劇就不會(huì)發(fā)生。如果劉某沒有出手；如果司機(jī)沒有還擊；如果有一個(gè)乘客站出來阻攔……

其實(shí)，我們所處的社會(huì)、國(guó)家，乃至整個(gè)地球都可以視為一個(gè)整體。我們每個(gè)人都是這個(gè)整體的組成者。捫心自問一下，你是自私者還是無私者？你在幫群體避免災(zāi)難，還是在帶來災(zāi)難？